近兩個月的武漢肺炎不止令人心惶惶,亦打亂了很多人的生活,尤其是社交生活,然而,短暫忍耐除了確保自己與社區人群的安全,也能減少造成醫護的壓力。
臨近清明節,看到不少人糾結該不該去掃墓,但就算選擇平日,就算戴著口罩也難避免有機會與人群接觸。那麼到底去不去掃墓? 如果不去掃墓會不會帶來什麼負面影響?
清明節掃墓由來
古時重視寒食節高於清明節,一般認為寒食節是為記念介子推,在寒食節會禁火三日,不吃熱食,並會在此三日踏青郊遊與及祭祀掃墓;而清明則是廿四節氣中的其中一個節。
寒食節是在冬至後第105日,古時寒食節多在清明節前一至兩天不定(古今曆法略有差別,現今寒食節是在清明節前一天),由於兩者日子非常接近,逐漸變成了在清明節祭祀掃墓,人們亦開始對寒食節淡忘。
但例如山西、福建、台灣南部仍然有部份地區的人,甚至連韓國,仍有寒食節的活動。
掃墓的日子
清明節是近代華人其中一個重要節日,每逢清明節各地返鄉祭祖的人潮總是接連不斷,人們必定帶上三牲祭品香燭冥鏹,誠心記念祖先,並向祖先祈求平安。
其實,除了在清明節掃墓,不同地方的人也有在其他日子掃墓的習俗。
例如部份閩南人和客家人會在正月期間掃墓、廣東南部的人在農曆二月開始會去掃墓、潮汕一帶的人會在冬至前後去掃墓,廣東北部的人更會在農曆十二月三十那天早上去掃墓。
由此可見,掃墓並不一定只限清明節或重陽節。
不去掃墓會否對運程有影響
很多人擔心清明節不去掃墓會對運程有負面影響,然而… …擔心這個問題前,不妨先問一下自己,除了有拜祭近代過身的親人外,有沒有拜祭過比如曾祖父母、高祖父母?
很多人的祖輩可能離鄉別井,在異地落地生根生活,別說高祖父母曾祖父母,有些人可能連祖父母也未曾拜祭過。比如當年漂洋過海被賣豬仔的華人,很多直至過世前都未能回鄉再次拜祭祖先,亦未必有能力在異地供奉牌位給祖先,他們或他們的子孫是否全都是運程不濟?
的確有不少人很久沒去拜山掃墓,當遇上諸事不順時就歸咎於沒去拜祭先人,所以得不到祖先庇佑而交上惡運。
在宗教立場上亦認為祭祀祖先是一件很重要的事,誠心拜祭祖先能得祖先庇佑令人口平安諸事大吉。
但很多事也需要看當刻的情況而論。
假如相信祖先能有福澤後人的能力的話,何不想一想,沒有一個祖先會希望自己的子孫冒任何風險來祭祀自己,慎終追遠不是燒多大的香燭、燒多少冥鏹,而是由衷感謝祖先曾為自己的家族家庭所付出的一切。
或者,大家仍對清明節不去掃墓有點猶疑,那麼就換個角度去想。
現時各地都有不少病例,感染者是無任何明顯的病癥,那就代表您我他或她都有機會已經是無病癥的感染者。
可能您只是與家人或親戚一起去掃墓,但同時間亦會有其他人去掃墓,搭車與掃墓的過程也許就是幾秒間的時間,某人的口罩保護性不足就被傳染,結果,自己就變成了播毒者。
再引申下去可能就會是個悲劇,被傳染的人身體受損,日後難再繼續做他喜歡做的運動、工作,嚴重影響了生活,甚至,可能誘發其他疾病而一命嗚呼。的確是病毒殺了他,但您也是病毒的幫凶,令病毒有機可乘去奪走他的性命。
當相信祭拜祖先是能得到庇佑令事事順暢,那麼因為自己的疏忽而令他人受苦,甚至失去性命,而您卻相信這不是在作孽,並不會對運程有影響,會否有點矛盾?
正如到現時仍有人選擇不戴口罩,仍然繼續餐飲聚會,您亦大可以認為多點用搓手液搓手、戴高級別的口罩或豬嘴,以防自己播毒或被毒,去拜山掃墓亦無問題。(拜山時用酒精搓手液的確要小心。)
作為一個玄學工作者,我並不認為偶然一次清明節不去掃墓會對運程有什麼影響,而且,如果長輩在生時對他們好一點,一定勝過春秋二祭才去做孝子賢孫。